runo owcze

Charakterystyka owczej wełny

Czytając o poszczególnych rasach owiec – spotkacie się z parametrami opisującymi wełnę. Taka charakterystyka owczej wełny mówi wiele o cechach runa i składających się na niego włókien. Na pewno słyszeliście o tym, że włókna merynosa są bardzo cienkie, a wrzosówki grube. To jeden z parametrów, jakie wykorzystuje się do oceny owczej wełny. Używa się ich wiele. Do bardziej znanych należą kolor, grubość czy długość włókna. Do mniej natomiast otwartość runa. Warto je znać, gdyż pozwalają nam zrozumieć, co można uprząść z wełny danej owcy, czyli jaka powstanie z niej przędza.

Owca owcy nie równa. Różne rasy dają różną wełnę. A nawet więcej – owcy tej samej rasy – mogą dać inną wełnę, w zależności od warunków, w jakich są hodowane. Znaczenie mogą mieć również takie cechy owcy, jak płeć, wiek, cechy odziedziczone po rodzicach. Dlatego charakterystyka owczej wełny mówi coś o runie i włóknach przeciętnej owcy danej rasy. Jeżeli jednak sami zapragniemy stworzyć przędzę z konkretnej owcy, musimy mieć świadomość, że parametry jej wełny mogą różnić się od średniej. Analiza charakterystyki owczej wełny otwiera nas na nowe i sprawia, że chcemy dać szansę nie tylko osławionemu merynosowi.

Gdy spojrzycie na owcę przed jej ostrzyżeniem zobaczycie wielką masę włókien wełny – okrywę wełnistą, która wydaje się tworzyć jedną zwartą całość. To właśnie runo. O samej okrywie wełnistej napisaliśmy więcej przy okazji prezentacji definicji polskiej wełny. Po strzyży, z takiego runa oddziela się gorsze części, w tym włosy, które porastały ogon, nogi, kark i głowę. Tym samym pozostaje runo obrzeżone, w którego skład wchodzą włókna nadające się do przędzenia bez dodatku innych włókien, czyli wełna. Ich właśnie dotyczyć będą poniższe parametry.

Wełna jednolita i mieszana

Włókna owcy, które określamy jako wełna, można przyporządkować do jednego z trzech typów: puchowe, przejściowe oraz rdzeniowe. W opisach ras owiec użyliśmy określenia – frakcje, gdyż występuje ono często w literaturze poświęconej charakterystyce owczej wełny. Włókna puchowe (podszyciowe) są krótkie, cienkie i elastyczne. Miękkość i elastyczność wynika m.in. z braku rdzenia. Włókna rdzeniowe cechuje niska wytrzymałość wynikająca z budowy, obecności wypełnionego powietrzem kanału – tzw. rdzenia. Włókna przejściowe zawierają przerywany rdzeń, dlatego są grubsze od puchowych, a cieńsze od przejściowych.

W zależności od tego, czy runo owcy składa się z jednej lub kilku frakcji, wyróżniamy wełnę jednolitą wełnę mieszaną. Wełna jednolita może zawierać tylko włosy puchowe, co jest charakterystyczne dla merynosów lub włosy przejściowe, co jest charakterystyczne dla takich ras jak np. owca olkuska. W przypadku wełny mieszanej runo obejmuje trzy wspomniane wyżej frakcje. Taka wełna jest charakterystyczna np. dla ras prymitywnych takich jak świniarki czy wrzosówki.

Otwartość runa owczego

Otwartość runa owczego pozwala ocenić, na ile zwartą strukturę tworzą włosy owcy. Jest to cecha powiązana z jednolitością wełny. O zwartości runa decyduje również obecność odpowiedniej ilości tłuszczopotu. To on zabezpiecza włosy owcy przed wiatrem, deszczem i słońcem. Im go więcej i im jego jakość jest lepsza, tym lepiej dla jakości włókna. Wyróżniamy cztery rodzaje runa: runo zamknięte, runo półzamknięte, runo półotwarteruno otwarte.

Runo zamknięte jest zwarte, tworzą je włosy puchowe i jest charakterystyczne dla owiec merynosowych. Runo otwarte znajduje się na drugim biegunie względem runa zamkniętego. Występuje u owiec z wełną mieszaną. Ma niezwykle luźną strukturę, która sprawia, że runo może łatwo rozpaść się po strzyży. Trzy frakcje włosów tworzą charakterystyczne kosmyki, które możecie znaleźć u ras prymitywnych, takich jak świniarki i wrzosówki. Runo półotwarteruno półzamknięte to niejako sytuacja pomiędzy.

Grubość włosa

Grubość włosa to – można rzec – królewski parametr w ocenie wełny. Dotyczy średnicy włosa mierzonej w mikronach [μm]. Im cieńszy włos, tym wyższej jakości przędzę można uprząść. Ponadto, to właśnie grubość włosa odpowiada za tzw. „podgryzanie”. Dlatego przędza z cienkich włókien znakomicie nada się do wydziergania ubrań noszonych przy ciele, natomiast przędza z grubszych włókien może być użyta na okrycia wierzchnie.

Jeżeli owca daje wełnę jednolitą, to wystarczy prosta informacja o grubości włosa. Rzecz się komplikuje w przypadku wełny mieszanej, gdyż każda z frakcji włosów ma inną grubość. Do uprzędzenia jednego motka wełny zostaną wykorzystane różne frakcje, dlatego porównanie dwóch owiec, jednej z wełną jednolitą a drugą mieszaną nie jest łatwe i nie może ograniczać się do porównania grubości włosów puchowych. Przy wełnie mieszanej ponadto znaczenie będzie miało również stosunek poszczególnych frakcji, czyli jaki procent wełny stanowią np. włosy puchowe.

Jak ocenić grubość? Możesz posłużyć się np. wycofaną już polską normą PN-55/P-80050 Wełna. Klasyfikacja. Mimo, że została wycofana i nie ma dziś zastosowania, to daje pewien uproszczony obraz i interpretację dla wartości liczbowych. Określa ona grubość wełny na podstawie liczby mikronów, odrębnie dla wełny jednolitej i wełny mieszanej.

Wełna jednolita:

  • cienka: do 24,4 μm
  • średnia: 24,5 μm – 28,9 μm
  • półgruba: 29 μm – 34,4 μm
  • gruba: od 34,5 μm

Wełna mieszana:

  • cienka: do 32 μm
  • średnia: 32,1 μm – 36 μm
  • półgruba: 36,1 μm – 42 μm
  • gruba: od 42,1 μm

Temat jest złożony i z pewnością do niego wrócimy. Na tę chwilę jedno jest pewne. Wśród ras owiec występujących w Polsce, najmniejszą grubością włosa odznaczają się merynosy. W przypadku merynosa polskiego średnia wartość tego parametru to 22-26 μm.

Długość włosa

Długość włosa to kolejny ważny parametr. Włos mierzy się w jego pełny rozciągnięciu. Jak w przypadku grubości i tutaj obowiązuje ta sama zasada – odrębny pomiar dla każdej frakcji wełny. Od średniej długości włosa zależy dobór technologii przędzalnictwa. Wełny długie sprawdzą się lepiej w przędzalnictwie czesankowym, a krótsze w przędzalnictwie zgrzebnym.

Barwa włosa

Natura stworzyła piękne kolory. Mamy więc owce białe, szare, w różnych odcieniach brązu. Niemniej dziewiarki i dziewiarze mogą poszukiwać włóczek w innych kolorach. A te najłatwiej nanosić – w procesie barwienia – na wełnę jasną, przede wszystkim białą. W czasach, gdy oferowano w Polsce dobrą cenę za owcze runo, najbardziej opłacało się hodować owce w kolorze białym, właśnie ze względu na możliwość zmiany koloru. Barwne runo przeznaczano na tzw. wyroby specjalne. Obecnie warto łaskawym okiem spojrzeć również na kolory natury. Do czego mocno zachęcamy.

Przedstawiliśmy podstawowe parametry, które przydadzą się w interpretacji charakterystyki owczej wełny. Do tematu będziemy jeszcze wracać, gdyż jest on złożony i godny uwagi. W przyszłości zajmiemy się innymi parametrami – w tym sprężystością, wytrzymałością i karbikowatością włosa – oraz rozwiniemy parametry przedstawione powyżej.

Bibliografia

Doberczak, A. (1954). Wełnoznawstwo. Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
Tołkanowicz, J. (1985). Chów owiec w gospodarstwie specjalistycznym. Wyd. 2 popr. i uzup. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Rolnicze i Leśne.

Fot. Wełna, Wełna owiec, Włosy. Autor: MabelAmber. Źródło: Pixabay.

Podobne wpisy

  • Mity o polskiej wełnie

    Mity o polskiej wełnie są żywe zarówno w środowisku dziewiarskim, jak i poza nim. Wynikają z niedopowiedzeń lub krzywdzących uogólnień. Warto o nich rozmawiać i mierzyć się z nimi. Zebrałam najczęściej spotykane mity i przedstawiłam je na posterach przygotowanych specjalnie na Święto Owczej Wełny we Wdzydzach. Te postery są owocem współpracy z inicjatywą Owce w Polsce, o której niebawem usłyszycie więcej. Wracając do mitów – jedni mówią, że polska wełna w ogóle nie istnieje, inni podkreślają, że zawsze gryzie, a jeszcze inni kojarzą polską wełnę wyłącznie z Zakopanem i okolicami. Zapraszam Was do przejrzenia najczęściej spotykanych mitów. A może spotykacie się z innymi fałszywymi przekonaniami na temat polskiej wełny?

  • |||

    Centrum Pasterskie w Koniakowie

    Centrum Pasterskie w Koniakowie to zagroda edukacyjna założona i prowadzona przez Marię i Piotra Kohutów. Jej celem jest promocja kultury pasterskiej Beskidu Śląskiego. Prezentowane tu pasterstwo ma charakter transhumancyjny, czyli polega na sezonowym przepędzaniu owiec, pod nadzorem pasterzy, ustalonymi szlakami z pastwisk nizinnych na górskie hale. Kohutowie posiadają stado owiec górskich składające się z 400 maciorek, które stanowią centrum ich życia zawodowego i prywatnego. Piotr Kohut jest znanym bacą mistrzem, uprawiającym wspomniane pasterstwo transhumacyjne. Jeżeli uwzględni się owce sąsiadów, stado podczas wypasu liczy ok. 1000 sztuk.

    Wpis o Centrum Pasterskim w Koniakowie otwiera ten rok na stronie Projektu Polska Wełna nieprzypadkowo. Organizacja Narodów Zjednoczonych ogłosiła rok 2026 Międzynarodowym Rokiem Pastwisk i Pasterzy. Nasz wpis jest wyrazem uznania dla ludzi związanych bezpośrednio z pasterstwem. Jeżeli chcecie dowiedzieć się więcej o inicjatywie ONZ, zajrzyjcie na stronę Twory Sztuki.

    We wpisie skupiłam się na wełnie, będącej ważnym elementem pracy edukacyjnej Centrum Pasterskiego. Jest ona prezentowana w Centrum, a z wełny powstają przeróżne wyroby, w tym – tak pożądana przez dziewiarki i dziewiarzy – przędza!

  • |

    Barwniki i Wełna – kolektywny projekt Dzikich Barw

    BARWNIKI I WEŁNA to nowy, kolektywny projekt Dzikich Barw. Jego główną bohaterką jest wełna pochodząca od owiec utrzymywanych w Polsce. W ramach projektu próbki wełny zostaną uprzędzione oraz zafarbowane przy użyciu naturalnych barwników. Każdy etap przedsięwzięcia – od pozyskania wełny po jej barwienie – opiera się na zaangażowaniu społeczności. Celem projektu nie jest porównywanie efektów barwienia w ściśle powtarzalnych warunkach, lecz stworzenie przestrzeni do wspólnego, praktycznego doświadczania farbierskiej pracy z polską wełną od różnych ras owiec.

  • |

    Czy wełna gryzie?

    Czy wełna “gryzie”? To pytanie często pada z ust dziewiarek i dziewiarzy, wybierających włóczki do swoich projektów. Zjawisko “gryzienia” odnosi się do dyskomfortu, który może odczuwać osoba odziana w wełniane ubranie. To, czy “gryzienie” się pojawi, jest zależne od wrażliwości danej osoby. Jedni zgłaszają dyskomfort niemal przy każdej wełnie, inni mogą nosić ubrania wykonane z określonego typu włóczek, a jeszcze inni mogą narzucać na siebie rzeczy udziane z dowolnej włóczki. Odczucie “podgryzania” jest więc mocno subiektywne i osobnicze. Ale czym właściwie jest “gryzienie”? Od czego zależy? A w końcu, czy wełna z polskich owiec “gryzie”?

  • |

    Czyszczenie i pranie wełny. Wprowadzenie

    Czyszczenie i pranie wełny pozwala na usunięcie z niej zanieczyszczeń, potu oraz nadmiaru tłuszczu. Te czynności można rozpocząć jeszcze przed strzyżą. Jednak częściej czyści się i pierze wełnę potną, czyli ostrzyżoną od niemytej wcześniej owcy. Wełnę czyszczą i piorą zarówno małe pracownie rzemieślnicze (na mniejszą skalę), jak i potężne zakłady – tzw. pralnie wełny. Niniejszy wpis stanowi wprowadzenie do czyszczenia oraz prania wełny i otwiera cykl wpisów poświęconych temu zagadnieniu. 

  • Upodmiotowienie wełny

    Upodmiotowienie wełny polega na komunikowaniu, skąd ona pochodzi. W praktyce chodzi o udostępnianie informacji o rasie i pochodzeniu owcy będącej dawcą wykorzystanej wełny. Tymczasem współczesne wełniane włóczki są najczęściej anonimowe. Wyjątek stanowi merynos, jako że nazwa tej rasy jest eksponowana przez producentów wykorzystujących merynosową wełnę jako surowiec. Wełna od innych owiec pozostaje najczęściej anonimowa. Wśród rzemieślników widoczny jest trend poznawania wełny od różnych ras owiec. Dostrzegają oni wyjątkowość każdej rasy i często komunikują, skąd pochodzi sprzedawana wełna (wełna zgręplowana, czesanka, przędza). Także przędze wyprodukowane mechanicznie mogą nie być anonimowe. Informacje o rasach owiec umieszcza na wszystkich swoich przędzach Rosa Pomar (Portugalia). Polskim przykładem na upodmiotowienie wełny jest Zelazna Wool od Martin’s Lab.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *